Liebe Besucher und Besucherinnen dieser Homepage!
Diese Homepage wurde eingerichtet, um unveröffentlichte Arbeiten im Rahmen meiner wissenschaftlichen Tätigkeit der letzten Jahrzehnte der Allgemeinheit zur Verfügung zu stellen. Da ich freischaffend tätig bin, mithin universitär nicht gebunden, haben sich Publikationen, v.a. hinsichtlich des Aufkommens finanzieller Förderungen, stets als mühsam herausgestellt. Es erscheint mir daher komplikationsloser, sie in dieser Homepage publik zu machen.
Und ich präsentiere hier auch meine ‚Nebentätigkeiten‘, die zum einen die eines Biobauers im Mühlviertel (OÖ) ist, und zum anderen die eines freien Mitarbeiters an der internationalen, hochgebirgsbotanischen Forschungsgruppe GLORIA mit Hauptsitz in Wien.
Hermann E. Stockinger
Vita
geboren in Linz, OÖ
Kindheit und Jugend: Neben dem Stadtleben in Linz auch bäuerlich tätig (v.a. Schafzucht)
1965
1984
Matura, Akad. Gymnasium zu Linz (OÖ)
Beginn des Studiums der Wissenschaftstheorie und Philosophie
„Der historische Zarathustra“ (Wien 1987 [masch., unveröff.])
Reise durch Asien. Berichterstattung vom Iran-Irak-Krieg
1987
90er
5 Features im Österreichischen Rundfunk über BONAVENTURAS (i.e. KLINGEMANNS) „Nachtwachen“ (1804/05).
Beginn der Mitarbeit an GLORIA (mastersite Schrankogel)
1994
1988 – 1994
Ausgedehnte Reisen durch Asien und Amerika. U.a.:
Türkei, Iran, Pakistan, Indien, Nepal, Tibet, China, Rußland; Japan (Arbeit als Barkeeper), Philippinen
(Leben als Fischer); Jordanien; Kolumbien, Ecuador (Besteigung des Cotopaxi (5897 m)), USA.
Manch gefährliche Ereignisse: Elefantenattacke in Kerala (S-Indien), Gefängnishaft in Tibet,
Verschleppung in Jolo (Sulu-Inseln, Philippinen), Bedrohung durch die FARC (Sierra Nevada,
Kolumbien), Kidnapping und angedrohte Tötung durch kolumbianische Drogendealer (Guajira,
Kolumbien)
Ausarbeitung einer Geschichte des Nihilismus von JACOBI/ FICHTE und der Frühromantik bis NIETZSCHE
Beginn des Projekts „Religionskritik der Aufklärung“
1995
1996
Magisterarbeit über „Religionskritik der Aufklärung: Theologieinterne Kritik“ (überarb. Fassung
1998)
Abschluß der Arbeit über Karl Friedrich BAHRDT (1750-1792) (unveröff.)
1999
ab 2001
Biobauer in der Landwirtschaft in St. Peter (Mühlviertel, OÖ, ab den 2010er Jahren mit Bruder DI Bruder Wolfam STOCKINGER)
Doktorarbeit „Die hermetisch-esoterische Tradition“ (überarb. Fassung: 2004, publ. bei Hildesheim et al.: Olms 2004)
2002 – 2004
2004 – 2005
Transkription von EDELMANNS „Quedlinburgisches Nachdencken“
Ab 2005 verschiedene Forschungskooperationen mit der Uni. Szeged (B. u. G. KESERÜ, Z. FONT, M. BALÁZS): über hermetisch-esoterische Schriften in den habsburgischen Erbländern und das Manuskript GEISSLERS in der Bibl. Schlierbach = Übersetzung der „Monas hieroglyphica“ von John DEE
2005ff
2006ff
viele unveröffentlichte Arbeiten:
„Johann Marcus MARCI von Kronland (1595-1667)“
„Soziale Devianz und Auflehnung: Laukhards Astolfo vor dem Hintergrund des spätaufklärerischen Räuber-Typus“
„Hermetik-Esoterik in den habsburgischen Erblanden im späten 17. Jahrhundert“
„Die Lehre von der „Seligkeit der Heiden“. J. A. EBERHARD, C. Fr. BAHRDT und der Naturalismus im Rahmen der Aufklärung“
„Fr. Geisslers Übersetzung von John Dees ‚Monas Hieroglyphica‘“
„Alchemica in the monastery in Schlierbach (Upper Austria)“
“The multifarious endings of the Enlightenment in Germany and the transition to new “currents of thought””
„Quedlinburg, Offenbarungen und die Trennung von moderatem und radikalem Pietismus (1690-1700). Mit einem Exkurs über die Waldenser“
gemeinsam mit Werner RAUPP: Art. „Johann Christian Edelmann“ In: KILLY, Walther (Hrsg): Literaturlexikon. Autoren und Werke des deutschsprachigen Kulturraumes. Bd. 4. Berlin- N.Y: de Gruyter 2008 (2., vollst. überarb. Aufl.), 192ff.
„Die Apostasie des Pascha-Grafen Alexander von Bonneval (1675-1747) und europäische Stimmen zum „Fall“ Bonneval“, 109-137 in: Dietrich KLEIN u. Birte PLATOW (Hrsg.) „Wahrnehmung des Islam zwischen Reformation und Aufklärung“ (München: Fink 2008)
2008
2011
„Die ‚Bedrohung’ des Atheismus: Kampf gegen Windmühlen?“ In: BUSCHE, Hubertus (Hrsg.): Departures for Modern Europe. A Handbook of Early Modern Philosophy. Hamburg: Meiner 2011, 994-1012
Arbeit an einer „Religionskritik der Frühen Neuzeit“
„Die Geheimdiplomatie Prinz Eugens und die Ermordungspläne des Grafen-Pascha Bonneval“, 203-233 in: Martin MULSOW (Hrsg.): Kriminelle- Freidenker- Alchemisten. Räume des Untergrunds in der frühen Neuzeit. Köln et al.: Böhlau 2014
2014ff
2019ff
Arbeit an einer Geschichte der radikalreligiösen und -politischen Bewegungen in England 1640-1660